Поиск :
Личный кабинет :
Электронный каталог: Лукиан - Две любви. Как следует писать историю
Лукиан - Две любви. Как следует писать историю
Нет экз.
Электронный ресурс
Автор: Лукиан
Две любви. Как следует писать историю
Издательство: Директ-Медиа, 2004 г.
ISBN 9785998953095
Автор: Лукиан
Две любви. Как следует писать историю
Издательство: Директ-Медиа, 2004 г.
ISBN 9785998953095
На полку
Электронный ресурс
Лукиан.
Две любви. Как следует писать историю / Лукиан. – Москва : Директ-Медиа, 2004. – 104. – URL: http://www.biblioclub.ru/index.php?page=book&id=30337 . – На рус. яз. – ISBN 9785998953095.
ЛУКИАН (ок. 120 г. н. э. - после 180 г.) - древнегреческий сатирик, был сирийцем, уроженцем Самосаты, небольшого городка на Евфрате и происходил из семьи бедного ремесленника.В диалоге "Две любви" Лукиан рассуждает о противоречии между любовью к своему полу и любовью к полу противоположному.В трактате "Как следует писать историю" Лукиан говорит об истории как о науке, основанной на точных фактах и совершенно не нуждающейся ни в каких вымыслах, мифах, гиперболических выражениях и риторических украшениях. Здесь отчетливо формулируется тезис о свободе поэтического вымысла и о связанности истории реальными фактами, а также еще более общая истина: "всякой вещи свойственна особая красота".
Лукиан.
Две любви. Как следует писать историю / Лукиан. – Москва : Директ-Медиа, 2004. – 104. – URL: http://www.biblioclub.ru/index.php?page=book&id=30337 . – На рус. яз. – ISBN 9785998953095.
ЛУКИАН (ок. 120 г. н. э. - после 180 г.) - древнегреческий сатирик, был сирийцем, уроженцем Самосаты, небольшого городка на Евфрате и происходил из семьи бедного ремесленника.В диалоге "Две любви" Лукиан рассуждает о противоречии между любовью к своему полу и любовью к полу противоположному.В трактате "Как следует писать историю" Лукиан говорит об истории как о науке, основанной на точных фактах и совершенно не нуждающейся ни в каких вымыслах, мифах, гиперболических выражениях и риторических украшениях. Здесь отчетливо формулируется тезис о свободе поэтического вымысла и о связанности истории реальными фактами, а также еще более общая истина: "всякой вещи свойственна особая красота".