Поиск :
Личный кабинет :
Электронный каталог: Зайцев, В.А. - Перлы и адаманты русской журналистики
Зайцев, В.А. - Перлы и адаманты русской журналистики
Нет экз.
Электронный ресурс
Автор: Зайцев, В.А.
Перлы и адаманты русской журналистики
Издательство: Директ-Медиа, 2012 г.
ISBN отсутствует
Автор: Зайцев, В.А.
Перлы и адаманты русской журналистики
Издательство: Директ-Медиа, 2012 г.
ISBN отсутствует
На полку
Электронный ресурс
Зайцев, В.А.
Перлы и адаманты русской журналистики / В.А. Зайцев. – Москва : Директ-Медиа, 2012. – 12 с. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=96057 . – На рус. яз.
Зайцев Варфоломей Александрович - один из деятельнейших сотрудников журнала «Русского слова» 1863-1865 гг., создал себе на короткое время громкую известность резкими выходками против признанных авторитетов. Исходя из своих историко-философских взглядов, Зайцев (вслед за Писаревым) стал развивать план преобразования русской действительности путем полезной деятельности, опирающейся на естествознание, путем пропаганды естествознания. Он стал нападать на все то, что отвлекает молодежь от усвоения естествознания и приложения его на практике. Отсюда понятная у Зайцева пропаганда разрушения эстетики как объекта, отвлекающего силы и средства от изучения естественных наук, - пропаганда, вполне соответствовавшая его субъективному мировоззрению разночинца-шестидесятника.
Зайцев, В.А.
Перлы и адаманты русской журналистики / В.А. Зайцев. – Москва : Директ-Медиа, 2012. – 12 с. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=96057 . – На рус. яз.
Зайцев Варфоломей Александрович - один из деятельнейших сотрудников журнала «Русского слова» 1863-1865 гг., создал себе на короткое время громкую известность резкими выходками против признанных авторитетов. Исходя из своих историко-философских взглядов, Зайцев (вслед за Писаревым) стал развивать план преобразования русской действительности путем полезной деятельности, опирающейся на естествознание, путем пропаганды естествознания. Он стал нападать на все то, что отвлекает молодежь от усвоения естествознания и приложения его на практике. Отсюда понятная у Зайцева пропаганда разрушения эстетики как объекта, отвлекающего силы и средства от изучения естественных наук, - пропаганда, вполне соответствовавшая его субъективному мировоззрению разночинца-шестидесятника.