Поиск :
Личный кабинет :
Электронный каталог: Киселева, М.С. - Интеллектуальный выбор России второй половины XVII — начала XVIII века. От древнерусской книжност...
Киселева, М.С. - Интеллектуальный выбор России второй половины XVII — начала XVIII века. От древнерусской книжност...
Нет экз.
Электронный ресурс
Автор: Киселева, М.С.
Интеллектуальный выбор России второй половины XVII — начала XVIII века. От древнерусской книжност...
Издательство: Прогресс-Традиция, 2011 г.
ISBN 978-5-89826-379-9
Автор: Киселева, М.С.
Интеллектуальный выбор России второй половины XVII — начала XVIII века. От древнерусской книжност...
Издательство: Прогресс-Традиция, 2011 г.
ISBN 978-5-89826-379-9
На полку
Электронный ресурс
Киселева, М.С.
Интеллектуальный выбор России второй половины XVII — начала XVIII века. От древнерусской книжности к европейской учености / М.С. Киселева. – Москва : Прогресс-Традиция, 2011. – 472 с. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=105262 . – На рус. яз. – ISBN 978-5-89826-379-9.
Как стали возможны реформы Петра I в области образования, привития науки и практических знаний и были ли к тому основания в русской культуре? Автор полагает, что интеллектуальный выбор был совершен царем Алексеем Михайловичем, пригласившим в Москву православных книжников, образованных по западным образцам схоластической учености в Киево-Могилянской коллегии. Интеллектуалы в монастырях появились на Московском дворе со 2-ой половины XVII в., принеся образцы книжной барочной культуры. Россия осваивала барокко и благодаря патриарху Никону с его размахом монастырского строительства, приведшего со временем к выработке собственного московского стиля («нарышкинского барокко»). Проповеди и катехизисы, радение об открытии школы, придворные церемонии и театр, вирши, школьное учение языков (греческого, латыни, польского) — все эти новины стали проводниками к созданию системы образования, рациональности и государственной заинтересованности в просвещении страны. В книге рассматривается нравственное богословие Симеона Полоцкого, а так-же тексты Кариона Истомина, Феофана Прокоповича и Стефана Яворского, которые идеологически обосновали интеллектуальные усилия в проведении петровских реформ, связав Московскую Русь и строящуюся Российскую империю.
Киселева, М.С.
Интеллектуальный выбор России второй половины XVII — начала XVIII века. От древнерусской книжности к европейской учености / М.С. Киселева. – Москва : Прогресс-Традиция, 2011. – 472 с. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=105262 . – На рус. яз. – ISBN 978-5-89826-379-9.
Как стали возможны реформы Петра I в области образования, привития науки и практических знаний и были ли к тому основания в русской культуре? Автор полагает, что интеллектуальный выбор был совершен царем Алексеем Михайловичем, пригласившим в Москву православных книжников, образованных по западным образцам схоластической учености в Киево-Могилянской коллегии. Интеллектуалы в монастырях появились на Московском дворе со 2-ой половины XVII в., принеся образцы книжной барочной культуры. Россия осваивала барокко и благодаря патриарху Никону с его размахом монастырского строительства, приведшего со временем к выработке собственного московского стиля («нарышкинского барокко»). Проповеди и катехизисы, радение об открытии школы, придворные церемонии и театр, вирши, школьное учение языков (греческого, латыни, польского) — все эти новины стали проводниками к созданию системы образования, рациональности и государственной заинтересованности в просвещении страны. В книге рассматривается нравственное богословие Симеона Полоцкого, а так-же тексты Кариона Истомина, Феофана Прокоповича и Стефана Яворского, которые идеологически обосновали интеллектуальные усилия в проведении петровских реформ, связав Московскую Русь и строящуюся Российскую империю.