Поиск :
Личный кабинет :
Электронный каталог: Новоселов, М.М. - Беседы о логике
Новоселов, М.М. - Беседы о логике
Нет экз.
Электронный ресурс
Автор: Новоселов, М.М.
Беседы о логике
Издательство: ИФ РАН, 2006 г.
ISBN 5-9540-0060-3
Автор: Новоселов, М.М.
Беседы о логике
Издательство: ИФ РАН, 2006 г.
ISBN 5-9540-0060-3
На полку
Электронный ресурс
Новоселов, М.М.
Беседы о логике / Новоселов М. М. – Москва : ИФ РАН, 2006. – 158. – URL: http://www.biblioclub.ru/index.php?page=book&id=44944 . – На рус. яз. – ISBN 5-9540-0060-3.
Монография, не углубляясь в технические детали современной логики, освещает некоторые её проблемы с их идейной стороны. При этом речь идёт как о понятиях, участвующих в формировании логической теории в целом (исторический аспект развития логики и её связь с теорией аргументации), так и о понятиях частного порядка (например, идейный аспект теории «нормальных форм»). Вместе с тем главная цель автора — обсудить справедливость (достаточность) традиционного определения логической дедукции как движения мысли «от общего к частному», по крайней мере, в той части логики, которую называют «логикой высказываний». В этой связи автор показывает, что дедукция, равным образом, как и эксперимент, демонстрирует характерные черты верификации, что вполне объясняет, почему именно Декарт поставил дедукцию на второе место (в порядке исследования) после интеллектуальной интуиции.
Новоселов, М.М.
Беседы о логике / Новоселов М. М. – Москва : ИФ РАН, 2006. – 158. – URL: http://www.biblioclub.ru/index.php?page=book&id=44944 . – На рус. яз. – ISBN 5-9540-0060-3.
Монография, не углубляясь в технические детали современной логики, освещает некоторые её проблемы с их идейной стороны. При этом речь идёт как о понятиях, участвующих в формировании логической теории в целом (исторический аспект развития логики и её связь с теорией аргументации), так и о понятиях частного порядка (например, идейный аспект теории «нормальных форм»). Вместе с тем главная цель автора — обсудить справедливость (достаточность) традиционного определения логической дедукции как движения мысли «от общего к частному», по крайней мере, в той части логики, которую называют «логикой высказываний». В этой связи автор показывает, что дедукция, равным образом, как и эксперимент, демонстрирует характерные черты верификации, что вполне объясняет, почему именно Декарт поставил дедукцию на второе место (в порядке исследования) после интеллектуальной интуиции.