Поиск :
Личный кабинет :
Электронный каталог: Зульцбах, В. - Два корня и формы евреененавистничества
Зульцбах, В. - Два корня и формы евреененавистничества
Нет экз.
Электронный ресурс
Автор: Зульцбах, В.
Два корня и формы евреененавистничества
Серия: Холокост
Издательство: Европа, 2009 г.
ISBN 978-5-9739-0178-3
Автор: Зульцбах, В.
Два корня и формы евреененавистничества
Серия: Холокост
Издательство: Европа, 2009 г.
ISBN 978-5-9739-0178-3
На полку
Электронный ресурс
Зульцбах, В.
Два корня и формы евреененавистничества / В. Зульцбах. – Москва : Европа, 2009. – 104 с. – (Холокост) . – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=128586 . – На рус. яз. – ISBN 978-5-9739-0178-3.
Изданная вскоре после Нюрнбергского процесса и создания государства Израиль брошюра остается одним из наиболее внятных и кратких текстов, посвященных вечной в культурном смысле теме юдофобии. Она была культурно-бытовой в Античности, доктринальной - в христианской Европе, практически отсутствовавшей - в странах средневекового ислама, зловеще-химерической - в гитлеровской Германии и в недолгий, к счастью, период борьбы с "сионизмом" в сталинском Советском Союзе. Независимо от намерений автора самое интересное в его обстоятельном изложении - это печальная констатация: чем более вздорными бывают измышления, тем большей бывает их популярность в массах.
Зульцбах, В.
Два корня и формы евреененавистничества / В. Зульцбах. – Москва : Европа, 2009. – 104 с. – (Холокост) . – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=128586 . – На рус. яз. – ISBN 978-5-9739-0178-3.
Изданная вскоре после Нюрнбергского процесса и создания государства Израиль брошюра остается одним из наиболее внятных и кратких текстов, посвященных вечной в культурном смысле теме юдофобии. Она была культурно-бытовой в Античности, доктринальной - в христианской Европе, практически отсутствовавшей - в странах средневекового ислама, зловеще-химерической - в гитлеровской Германии и в недолгий, к счастью, период борьбы с "сионизмом" в сталинском Советском Союзе. Независимо от намерений автора самое интересное в его обстоятельном изложении - это печальная констатация: чем более вздорными бывают измышления, тем большей бывает их популярность в массах.